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Los artículos que conforman este volumen no tratan directamente —al menos en su mayoría— del nacimiento de la crisis espiritual del hombre que define la modernidad, pero si son un ejemplo de ese proceso de desacralización, de deshumanización del mundo como marco del hombre moderno que vino con ella. Partiendo del concepto etimológico de perversión (“invertir”, “dar la vuelta”), estos ensayos exploran el uso de mecanismos contrarios a las normas establecidas de la época como parte de ese espíritu contestatario, rebelde y maldito del romanticismo que iba a impregnar todo el siglo XIX. Aunque obviamente el enfoque principal del ensayo tiene que ver con el erotismo y la sensualidad, el trabajo se abre no solo a otras manifestaciones de la sexualidad humana como la pornografía, el fetichismo, la homosexualidad, la pedofilia, el sadomasoquismo, etc., sino también a otras que caen muy de lleno dentro de ese espíritu transgresor y desafiante que definió el siglo XIX como la locura, la enfermedad, el higienismo y el trastorno de la personalidad.