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Zu den nur in tibetischer bersetzung erhaltenen Werken, die unter dem Namen Candra-kirti (1. Hlfte des 7. Jhs. n. Chr.) ueberliefert sind, gehrt auch ein ausfuehrlicher Kommentar zur Sunyatasaptati, dem nach der Mula-madhyamakakarika philosophisch vermutlich wichtigsten Werk Nagarjunas (um 200 n. Chr.), des Begruenders der Madhyamaka-Schule des Mahayana-Buddhismus. Die schlechte Qualitt der tibetischen bersetzung hat nicht nur die Rezeption dieses Werkes bei den tibetischen Gelehrten verhindert, sondern war auch der Grund dafuer, da es bei modernen Wissenschaftlern bislang keine Beruecksichtigung gefunden hat. Es ergab sich daher die Notwendigkeit, aus der Logik der Argumentation heraus sowie durch Heranziehen von Parallelstellen aus anderen Werken Candrakirtis den Sinn des Textes zu rekonstruieren. Das vorliegende Werk enthlt neben einem bersetzungsversuch eine textkritische Ausgabe der ersten Hlfte dieses Kommentars. Zusammen mit der geplanten Publikation der zweiten Hlfte des Werkes soll eine historische, philosophische und ideengeschichtliche Auswertung dieses wichtigen Beitrags Candrakirtis zur buddhistischen Philosophie ermglicht werden.