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La obra expone cómo la política se convierte en politicidad por el poder de la ideologización colectiva o enajenación extrema. Sus defectos más preocupantes son la discivilización y la reducción de la persona a sujeto biológico. Al ejercerse la actividad de las instituciones en un ambiente confuso de ideas y conceptos dentro de una mentalidad intelectualista, basada en el cinismo y el profetismo, el determinismo, el fatalismo, el relativismo y las falsas creencias, la política ha reducido su campo de acción dando paso a la impolítica o gestión tecno*burocrática. El autor sostiene que el desencanto de las ideologías ha desembocado en un tipo de nihilismo simplista con diversas ramificaciones, que tienen como objetivo desnaturalizar al ser humano, convirtiéndole en un espíritu errante en disposición de articularlo dentro del aparato tecno-burocrático modelado por el transhumanismo colectivista.