Author Description

Se entiende como Contracultura el movimiento que cuestionó la corriente principal de la cultura en los Estados Unidos y Europa. La mayoría de los autores sitúan su inicio en los años 50 del siglo pasado con la generación Beat y su término a fines de la década del 60 o principios de los años 70. Aceptando esta laxa cronología, ¿tiene sentido hablar de contracultura en Chile, durante la segunda década del siglo XXI? Creemos que sí. Durante la época de la revolución contracultural del mundo desarrollado, lo que Chile experimentaba era una revolución mucho más concreta que aquella que allí se vivía. Con un magro acceso de gran parte de la población a bienes y servicios básicos, el sesgo revolucionario no podía preocuparse de cuestiones tales como la identidad de una generación o minorías y derechos sexuales. El derecho a expresarse, era el derecho a expresar la queja contra la injusticia. Así por ejemplo, cantaba en 1966 Violeta Parra: "Cuando la guática pide comídica, pone al cristiánico firme y guerrérico por sus poroticos y sus cebóllicas. No hay regimiéntico que los deténguica si tienen hámbrica los populáricos" ARTURO RUIZ ORTEGA