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Product Description English summary: Myths and fairy tales, religious biographies and legends, shamanic voyages beyond and priestly rituals, the architecture of religious buildings, the philosophy of religions of romanticists, the sensitive analysis of phenomenologist's of religion and the critical analysis of sociologists reaching from functionalism to systemic theory all refer to something common in religions. In the variety of manifestations a general structure can be recognised: the medial. The medial proves to be the object of religious studies. It represents the unity in religion whilst acknowledging the differences and distinctive features. The religious manifestations come from a sphere of original unity (the holy), diverge into two poles (the holy - the profane) and strive for renewed integration (the medial). Thus religion can be analysed as a process of exchange between the poles holy and profane. Religious experience is possible wherever these spheres permeate. German description: Mythen und Marchen, religiose Biographien und Sagen, schamanische Jenseitsreisen und priesterliche Rituale, die Architektur von Sakralbauten, die Religionsphilosophie der Romantiker, die einfuhlsamen Untersuchungen der Religionsphanomenologen und die kritischen Analysen der Religionssoziologen vom Funktionalismus bis zur hochabstrakten Systemtheorie verweisen auf ein Gemeinsames in den Religionen. In der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen lassen sie ein allgemeines Strukturmerkmal erkennen: das Mediale. Das Mediale erweist sich als der eigentliche Gegenstand der Religionswissenschaft. Es steht fur die Einheit in den Religionen bei gleichzeitiger Anerkennung ihrer Unterschiede und Besonderheiten. Die religiosen Erscheinungsformen entstammen einer Sphare ursprunglicher Einheit (dem Heiligen), fallen in divergierende Pole auseinander (das Heilige - das Profane) und streben nach erneuter Integration (dem Medialen). So lasst sich Religion als Prozess des Austausches zwische