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La dicotomia tra il bene e il male ci accompagna dagli albori della civiltà: la Genesi riporta che Dio piantò nel mezzo del paradiso terrestre l’albero della conoscenza vietando all’uomo di mangiarne il frutto, pena la morte. Ci hanno insegnato che quell’albero rappresenta metaforicamente il confine che l'uomo non deve valicare perché, in quanto creato, dipende dal creatore ed è assoggettato alla legge della creazione. Ma è davvero così? L’intera creazione subisce gli effetti di un ordinamento superiore per cui non può esistere bene senza male, vita senza morte, luce senza tenebre in una inevitabile polarizzazione. Da sempre l’essenza di questa legge è stata custodita nei riti misterici così da essere accessibile a molti ma compresa da pochi; le idee religiose furono poi tramandate tra gli uomini con simboli e miti enigmatici per non dire stravaganti. Vedremo come i diversi credi religiosi si differenziano più che altro per nomenclatura dei personaggi o circostanze delle sacre leggende, mentre tutti si rapportano più o meno direttamente ai fenomeni che la natura ci pone davanti agli occhi nel corso dell’anno e che sono legati al ciclo della ruota solare. In passato la sfera celeste era spesso immaginata come una macina rotante e il Polo Nord era considerato la boccola entro cui girava il ferro di tale mulino. Il mito ci informa che è esistita almeno un’età del mondo, considerata la prima, in cui il mulino celeste elargiva a tutti pace e abbondanza: la si ricorda come Età dell’Oro e se ne attribuisce la reggenza al dio Crono o a uno dei suoi tanti alias (Saturno, Enki, Odino, ecc.). Ciò fu sufficiente per attribuirgli il titolo di “signore del mulino”, mentre il figlio che lo detronizzò esiliandolo sulla Terra era chiamato “il mugnaio”. La favola vuole che Crono si trovi in un luogo sotterraneo al di là dello spazio e del tempo, in cui aspetterebbe addormentato in una sorta di “vita nella morte” nell’attesa che arrivi il tempo destinato al suo risveglio. Da l