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On fait communement a la philosophie moderne le reproche d'avoir accentue le danger de scepticisme, de perte du monde, en ayant voulu prouver l'existence du monde materiel et d'avoir introduit, pour ce faire, les idees comme une sorte d'entites intermediaires formant un ecran, un voile, dans le rapport de l'esprit aux choses. Le nom d'idee, dans son sens philosophique, aurait ete donne aux objets immediats de nos pensees. La chose exterieure a l'esprit ne serait que l'objet mediat, ou eloigne. Y a-t-il un lien entre la definition des idees comme representation au XVIIe siecle et l'idealisme? Et quel idealisme est ainsi concerne? Les etudes reunies dans ce volume ont pris le parti de presenter la comprehension que l'idealisme allemand a pu avoir des textes des philosophes classiques, de Descartes, Malebranche, Spinoza et Leibniz, concernant, au premier chef, la notion de preuve (preuve de l'existence du moi, de Dieu, et des corps materiels.