Author Description

What tools, to rethink the distribution of dance practice throughout history, give us this differentiation between image, as a present performative gesture, and the work of art, as an archive of history? ¿Qué herramientas para repensar la distribución de la práctica de la danza a lo largo de la historia nos otorga esta diferenciación entre imagen como gesto performativo presente y obra de arte como archivo de la historia? The image has been a privileged vehicle for social practices, both religious and ritual. The image is constituted as a social dynamic of protocol interaction in the low dances, The Minuets, The Pavanas, The Carolas. To follow Belting's goal, in the writing of a history of image (opposed to writing a history of art), it is necessary to focus on the uses, functions, and circulations of dancing, as a meeting ritual, as a social dynamic, and as a present issue in the bodies we can see in each dance illustrations that this book portrays. La imagen ha sido vehículo privilegiado para las prácticas sociales, tanto las religiosas como las rituales. La imagen se constituye como dinámica social de interacción protocolar en las bajas danzas, los minuets, las pavanas, las carolas. Siguiendo la meta de Belting, de escribir una historia de la imagen (a diferencia de una historia del arte), es menester hacer foco en los usos, funciones y circulaciones de la danza, como ritual de encuentro, como dinámica social, como asunto presente de los cuerpos en cada una de las ilustraciones de la danza que podremos ver en este libro. Ensayo original de Josefina Zuain Traducido y comentado por Josefina Zuain Revisado por Fátima Sastre y Reneé Carmichael PREFACE / PRÓLOGO Este boceto de la iconografía de la danza no pretende ser una historia del asunto, salvo de la manera más elemental. Podría tomárselo más bien como un resumen de la historia de las posiciones de la danza. La danza en su completitud no puede ser representada fácilm