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Syncrtisme et inculturation: ces deux termes proviennent de disciplines distinctes; ils suggrent des perspectives diffrentes et souvent ressenties comme contradictoires. Au regard de l'vanglisation, l'inculturation est volontiers prsente comme un but atteindre tandis que le syncrtisme est souvent synonyme de tromperie et de compromission. Identit et mtissage, fidlit et changement, cohrence et bricolage: ces questions ne sont pas neuves mais elles se posent aujourd'hui l'chelle mondiale et dans des socits en transformation rapide. Ds l'origine, les communauts chrtiennes ont d se dfinir face au judasme et aux paganismes. L'histoire montre que le christianisme n'a jamais cess de se recontextualiser. L'anthropologie et la sociologie mettent en lumire des situations bien spcifiques: Afrique occidentale et centrale, Amrique Latine, Europe... La thologie explore le rapport aux sources de la foi et l'inscription changeante dans les cultures. Et c'est bien entendu dans le champ des pratiques que surgissent les dfis et que des rponses sont attendues: sacrements et rites de passage, pdagogie et transmission du message, construction d'une spiritualit personnelle. Les arts - en particulier les arts visuels - sont un bon rvlateur des checs et des promesses de l'inculturation.