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Rezension: Aihong Jiang untersucht die Lyrik Eise Lasker-Schülers aus einer neuen Perspektive, indem sie das traditionelle chinesische ästhetische Konzept Yi-jing anwendet und so zu interessanten Interpretationen gelangt. Zuerst stellt Jiang das Konzept als solches sowie seine beiden Komponenten vor, dann zeigt sie auf, daß der " y7-/7ng-Effekt", die "dynamische Lebendigkeit", in Lasker-Schülers Lyrik ausgesprochen stark ist.Eise Lasker-Schüler's Poems from a Chinese Point of ViewAihong Jiang looks at Eise Lasker-Schüler's poems from a new point of view, using the traditional Chinese aesthetic concept of Yi-jing. This enables her to develop interesting interpretations. Firstly, the concept äs such äs well äs its two components are introduced. Then Jiang shows that the "effect of Yi-jing", the "dynamic liveliness", is extraordinarily strong in Lasker-Schüler's poems.Es sind vor allem Gedichte der mittleren Schaffensperiode Eise Lasker-Schülers, aus den Bänden Der siebente Tag (1905), Meine Wunder (1911) und den Zyklen von Widmungsgedichten (1920, Cassirer-Verlag), die Aihong Jiang in ihrer Dissertation untersucht; die "Hebräischen Balladen" zieht sie nicht in Betracht. Dabei geht sie von dem klassischen chinesischen poetischen und allgemein ästhetischen Konzept Yi-jing aus, auch als Theorie oder Lehre bezeichnet (nicht zu verwechseln mit dem antiken Orakelbuch Yi-jing bzw. Yijing, l Ging o.a., das mit anderen Schriftzeichen geschrieben wird). Bei diesem Konzept, das auch in anderen Bereichen der Kunst Anwendung findet, besonders in der Malerei, geht es um die Korrespondenz zwischen Subjekt und Objekt, Innen und Außen, Gefühlen des lyrischen Ich und umgebender Natur, im weitesten Sinne zwischen Individuum und Welt. Jiang nennt es auch "die Darstellungsmethode der Verbindung des Virtuellen mit dem Reellen". In der chinesischen Dichtung wird die Verschmelzung beider angestrebt, um so die innere Welt des Dichters oder der Dichterin äußerlich sichtbar und spürbar zu ma