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El velo islámico no es una simple prenda, que puede gustar o no, sino que es un símbolo religioso y político y una tradición cultural con una fuerte connotación identitaria. En el imaginario colectivo de la sociedad occidental, dicha práctica representa al Estado islámico y la importancia que la religión musulmana ha ido adquiriendo en la UE tras los fenómenos migratorios de los últimos años. A través del estudio del derecho al uso del velo en el espacio europeo desde una perspectiva de género, es decir poniendo en el centro a la mujer y sus derechos fundamentales, se pretende encontrar una respuesta jurídica a los principales interrogantes que este símbolo plantea, los cuales conciernen en gran medida a las formas a través de las que los Estados deberían aproximarse a esta práctica, si deberían regularla y, en caso afirmativo, si deberían prohibirla de forma generalizada o sería sufi?ciente la introducción de limitaciones puntuales y específi?cas, cuál debería ser su alcance, y ante el incumplimiento qué tipo de sanción se debería imponer y la entidad. A tal fi?n, en el presente estudio tras analizar desde la perspectiva comparada cómo determinados Estados de la UE, que por sus características merecen ser tratados, afrontan la cuestión del velo islámico y, en su caso, las limitaciones impuestas, se profundizará en el rol del TEDH y del TJUE. Se trata de un tema solo aparentemente sencillo, que en realidad toca todas las principales temáticas del derecho constitucional europeo: del alcance y signifi?cado, que hoy asumen el derecho a libertad religiosa, por un lado, y el principio de neutralidad del Estado o de la empresa, por otro, a los mecanismos de protección de los derechos fundamentales en el marco de un sistema multinivel; de los derechos de las minorías a la integración de los inmigrantes y refugiados y los consiguientes desafíos de una sociedad abierta y multicultural y todo esto desde la perspectiva de género. De ahí, su complejidad, pero también la importa