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Non resterà soddisfatto il lettore che cerca qui una sola voce esaustiva, completa, finalmente edificante, capace in scioltezza di rendere conto del tema trattato e di risolverlo senza incertezze. Il soggetto e l'oggetto di studio non lo consentono. Qui si parla infatti di umanità, di tempi di crisi, delle difficoltà in cui l'umano si agita inquieto quando guarda a se stesso. Oggi più che mai.Ma a che serve, dopo tutto quello che abbiamo visto, scrivere ancora sull'uomo?Che l'umanità si conservi, non è affatto scontato.E c'è chi sente l'urgenza e la necessità di garantire questa custodia. Da qui l'idea di dare estensione ad una pluralità di prospettive, idee, obiezioni, proposte, a volte vere e proprie fotografie di ciò che siamo. Il pro-getto è nato dunque polemico (Πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι, secondo il celebre frammento eracliteo: Pòlemos è padre di tutte le cose), perché questi sono tempi di guerra: una guerra sottile che si gioca con le armi della comunicazione, del con-vincimento, il cui campo di battaglia è la mente degli individui - ma non per questo una guerra meno drammatica delle precedenti.Un seme dovrà essere conservato e solamente nella cura del dia-logos, potrà crescere e dare frutto.In questo spazio d'incontro - che è simbolico, ma anche reale - un piccolo seme viene piantato: qui, adesso, in questo dialogo dove hanno preso forma delle prospettive che riflettono variamente (e quindi con fedeltà) lo spirito del nostro tempo e ci consentono, se contemplate insieme, di guadagnare uno sguardo prospettico più ampio, su di noi e sugli altri. Sul nostro futuro.Quello che credo muova lo spirito di ciascun autore è proprio questa idea: siamo prima di tutto voci, parole, discorsi che si vogliono conoscere e che vogliono dialogare tra loro. Polemizzando, magari: perché no? Le prospettive, gli assunti, le categorie interpretative, le fedi: sono differenti? Bene, perché è così che si presenta l'esperienza umana: ricca di differenze, di novità, di opposti compl