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La cultura occidentale ha conosciuto, sin dal mondo antico, una tradizione iconografica che si è impegnata a raffigurare l'invisibile per favorirne la comprensione. L'identità dell'anima e l'immaginario oltremondano, le sembianze angeliche e le fisiognomie macabre e mostruose, vengono a popolare lo spazio estetico dell'uomo medioevale ma hanno anche la forza di proporsi alla nostra attualità come metafore di transito tra mondo materiale e mondo spirituale. Nel volume si intrecciano, in modo inedito, i metodi iconologico e semiotico con i principi della psicologia della forma dando vita a una ricerca che descrive, con rigore ed efficacia, le costanti e le variabili di un consolidato "corpus" figurativo.